فعصاه ) أي خالفه ولم يسمع قوله ( وأسلم ثم ) لما أيس منه من طريق الإسلام ( قعد له بطريق الهجرة فقال ) له ( أتهاجر أتدع أرضك وسماءك ) وتذهب في بلاد الغربة ( فعصاه ) وخالفه ( وهاجر ) فراراً لدينه ( ثم ) لما أيس منه من طريق الهجرة ( قعد له بطريق الجهاد فقال ) له ( أتجاهد وهو ) أي الجهاد ( تلف النفس والمال فتقاتل ) العدوّ ( فتقتل فتنكح نساؤك ويقسم مالك فعصاه ) ولم يسمع كلامه ( وجاهد ) رغماً عليه ( قال رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - فمن فعل ذلك فمات كان حقاً على الله أن يدخله الجنة ) . قال العراقي : رواه النسائي من حديث سبرة بن أبي فاكه بإسناد صحيح . 2390 - ( قال - صلّى الله عليه وسلم - إن المؤمن ينضى شيطانه كما ينضى أحدكم بعيره في سفره ) . رواه أحمد من حديث أبي هريرة وفيه ابن لهيعة قاله العراقي ، قلت : ورواه كذلك ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان والحكيم الترمذي في نوادر الأصول . 2391 - ( وقال ابن مسعود ) رضي الله عنه ( خط لنا رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - يوماً خطاً وقال هذا سبيل الله ) مستقيماً ( ثم خط خطوطاً عن يمين ) ذلك ( الخط و ) شماله ثم قال هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إله ثم قال ( وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل ) فتفرق بكم عن سبيله أي ( لتلك الخطوط ) التي عن يمينه وشماله ( فبين - صلّى الله عليه وسلم - كثرة طرقه ) . قال العراقي : رواه النسائي في الكبير والحاكم وقال صحيح الإسناد اه - . قلت : وكذلك أخرجه عبد بن حميد وأحمد والبزار وابن المنذر وأبو الشيخ وابن مردويه وسياقهم جميعاً كسياق المصنف وأخرج عبد الرزاق وابن جرير